經文中記載：「當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：『你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。』耶穌卻回答說：『經上記著說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」』」（太4：1-4）
每當看到這節經文時，我都在想：撒但為什麼要試探主耶穌？它試探神的目的是什麼？撒但既然知道主耶穌是神的兒子，為什麼還要試探呢？它到底想幹什麼？為什麼神的一句話就打敗撒但了呢？這些問題我一直不明白，直到有一天我看了段神的話，才對撒但的本性實質與邪惡用心有所認識。
神說：「那它試探神的目的是什麼呀？它說『你若是神的兒子』，就是在它心裡它知道耶穌基督是神的兒子，它心裡很清楚，但是它無論怎麼清楚，它有沒有順服，有沒有敬拜呢？（沒有。）它想幹什麼？它想用這種方式，用這樣的話激怒主耶穌，然後引誘他上鉤、上當，讓主耶穌按著它的意思去作事，上它的當，是不是這個意思？它心裡明明知道他是主耶穌基督，但是它還要這麼說，這是不是撒但的本性？撒但的本性是什麼？（狡猾，邪惡，對神沒有敬畏。）對神沒有敬畏，它那反面的東西是什麼？是不是想攻擊神哪？它想用這樣的方式攻擊神，然後它又說『你若是神的兒子，你可以吩咐這些石頭變成食物』，這是不是撒但的險惡用心哪？（是。）那它到底想幹什麼呢？它的意思很明顯，就是想用這種方式否認主耶穌基督的地位與身分。它說『你若是神的兒子，你就把這些石頭變成食物，你如果變不成的話那你就不是，你就別作這工作了』，是不是這個意思？它想用這樣的方式來攻擊神，想拆毀神的工作，想破壞神的工作，這是撒但的惡毒、撒但的詭計。它的惡毒是它的本性的自然流露，即便它知道主耶穌基督是神的兒子，是神自己道成肉身，它也是身不由己，還要做這樣的事，尾隨神後，繼續攻擊神，繼續不厭其煩地做攪擾、破壞神工作的事，與神為敵。……而主耶穌說『人活著不是單靠食物』，就是說人雖然活在肉體中，但是讓人活著的，讓人的肉體能活著、能喘氣的不是食物，而是神口裡所出的一切話語。這話一方面人把他當成真理，給人信心，讓人覺得神是人的依靠，神是真理；另一方面，這話有沒有他實際的那一面啊？（有。）因為什麼？因為主耶穌禁食四十晝夜不還在那兒站著嗎？不還活著嗎？這是不是實例？就是說他四十晝夜沒有吃東西，沒有吃食物，他依然活著，這就是這句話的有力證據。……這個真理，這句話，無論它說的內容是長是短，這句話能讓人活，能給人生命，這句話能讓人從中得著真理，明白人生的道路，也讓人變得對神有信心。這是神說這句話的源頭，這個源頭是正面的，那正面的東西是不是聖潔的？（是。）撒但的那句話出自撒但的本性，撒但處處時時顯露它的邪惡本性，顯露它的惡毒本性，那這些顯露是不是它自然流露的？（是。）有沒有人指使啊？有沒有人幫助它？有沒有人挾持它？（沒有。）都是它自發的，這就是撒但的邪惡本性。無論神作什麼，無論神怎樣作，它都尾隨其後，它所做的、所說的這些事情的實質、本相就是撒但的實質——邪惡的實質、惡毒的實質。」
看完了這段神的話我才明白，原來撒但試探主耶穌的目的就是想否認主耶穌基督的地位與身分。看到撒但詭計多端、陰險惡毒，想藉此方式來攻擊神，激怒主耶穌，引誘主耶穌上它的當，達到它破壞、拆毀神工作的目的，顯明了撒但與神為敵的本性實質。同時也看到神的作工在哪裡，撒但就尾隨其後，想方設法來攪擾破壞神的工作。然而，面對撒但的試探，主耶穌一句話就讓撒但蒙羞退去了。從主耶穌的一句話中，讓我看到神話語的權柄、威力，神的話語代表神的身分和地位，是撒但和任何敵勢力都不能逾越的。也從中看到神的話語對人的重要性，神說「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話」這句話就能作人的生命，使人得以活在神面前，是人生存的依據，人活著並不是單靠食物，不是靠屬肉體的東西，而是憑神的話活著。另外，也看到神的說話與撒但說話的不同之處，神的話語說出來是正面事物的實際，撒但的話是反面事物的發表。神的話語能給人指出實行的路途，讓人有信心，神的話裡面沒有撒但試探的味道，神的話語就是直白地告訴人，讓人明白神的心意，知道該怎麼做。而撒但的話語就不是這樣，撒但說話處處帶著試探、攻擊、引誘的性質。
這時我又想起撒但試探夏娃時說的話，在創世記3章1節至5節記載：「蛇對女人說：『神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？』女人對蛇說：『園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：「你們不可吃，也不可摸，免得你們死。」』蛇對女人說：『你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。』」在創世記2章16節至17節神告訴亞當：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」從中看到神不讓人吃善惡樹上的果子，告訴人吃了就必定死，而撒但卻否認神的話，說吃了不一定死，還用一些好聽的話來勾引、誘惑夏娃，說吃了眼睛就明亮了，會分辨善惡了，結果夏娃因持守不住神的話上了撒但的當，吃了禁果，最終因違背神的話而走向死亡，撒但就是這樣敗壞人的。同時也看到神說話就是直接明瞭地告訴人什麼樹上的果子可以吃，什麼樹上的果子不可以吃，吃了後果是什麼。神的話裡沒有隱含，更沒有試探、引誘的性質，而撒但說話就不同了，它說話拐彎抹角，不直接了當，還用好的結果來引誘人上當受騙。看到撒但說話就是試探、迷惑、引誘，滿了謊言欺騙，確實與神的說話大有不同。
想到這裡，對照今天這個撒但掌權的黑暗社會，人類面臨的試探那就太多了，撒但利用金錢、地位、情慾、情感等來引誘、攻擊人，想方設法地讓人都追求肉體活在撒但的權下，使人遠離神失去神的救恩。就如我們在傳福音見證神的全能主宰時，就有撒但試探人的聲音出現：「信神能從天上掉餡餅，能當飯吃嗎？」或者說：「信神是讓人得福的，怎麼信神還要受苦、受逼迫呢？國家反對，親人逼迫，世人譏笑，何苦呢！」類似這樣的話很多，如果人不追求真理，不會分辨什麼是正面事物與反面事物，什麼是真理與謬論，不認識中共無神論政黨瘋狂抵擋、定罪神的作工、仇恨真理、仇恨神的惡魔實質，人對神的全能主宰不認識，就會被撒但幾句試探攻擊的話給打倒的，不能來到神前接受神的救恩。對於我們信神的人，在神拯救人類期間，撒但的試探那是肯定不會少的，所以我們只有依靠神，憑神的話語活著才能蒙神保守，不落入撒但的試探中！正如神的話說：「每個跟隨神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得著，就必須面臨來自撒但的大大小小的試探與攻擊，從這裡走出來能完全勝過撒但的人就是蒙拯救的人了。」神的話使我明白了神道成肉身來到地上作工，我們每一個跟隨神的人都會面臨撒但的試探，因為撒但要與神爭奪人，它不願意我們被神拯救得著，這就需要我們去面對來自撒但的大大小小的試探與攻擊，拿著神賜給我們的真理作武器去與撒但爭戰，這樣才能得勝撒但，不落入撒但的試探之中！
方穎
文章來源：跟隨耶穌腳踪網
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